【圆明网】看了同修的一篇文章,写的是处于家庭矛盾中的同修向其他同修诉苦,其他同修不但没有从法上帮助同修,使同修向内找,提高上来,走出家庭矛盾,而是一味的指责其丈夫,同情同修的遭遇,从而使同修更加怨恨丈夫,导致修炼出现很大的损失和麻烦。
同修在文章当中讲到这种情况,我也遇到了,我想讲一下我在家庭矛盾中的修炼经历,希望能够帮助处于家庭矛盾中的同修。
在家庭矛盾中
我好长时间也和文章提到的那位同修一样处于家庭魔难之中,也是向我的一位同学也是同修诉苦,同修也是象文章当中提到的同修一样的表现,非常同情我。我先说一下我的情况。
我是三个孩子的妈妈,同时还和丈夫一起经营着一个店面,我在店里常常边抱着孩子边工作,有时照顾不到,大一点的孩子就不知道跑哪里去了,甚至有三、四次报警寻找孩子,同时还要管孩子的吃喝拉撒等等家务,常常忙的晕头转向,身心俱疲。大陆的情况,我想身在大陆的人们都知道,男人们外面的应酬很多,常常喝到半夜回家,回家后,还大骂不止,有时对我家暴。
我也常常看到年轻妈妈带着孩子自杀的新闻,在物欲横流、道德一日千里下滑的中国大陆,带着孩子的女人生活真的很不易,可是因为我修大法了,明白了自杀是有罪的,所以我不会那样做。可是我的怨恨、委屈、妒嫉象挡在我前面的一座大山一样不可逾越。我只要见到一个和我不错的人,都喋喋不休的诉说着我的不幸和丈夫的不是。负面思维占据了我的整个大脑使我痛苦不堪。我也知道这样不对,可是就是过不去。
向内找 转变观念
直到有一天,丈夫在施工时从梯子上摔了下来,同时上高中的女儿也出现了忧郁症的状态,我才开始警醒,我是干什么来了?我不是来救度世人来了吗?可我做了什么?我不仅没有救了家人,还在往下推他们,是我长期不正确的状态使旧势力钻了我的空子,从而对我家人進行迫害,给我造成更大的魔难。
我开始找自己,站在丈夫的角度上去想问题,去理解他。在中国大陆,男人女人都是很不容易的,丈夫面对的压力很大,高涨的物价和房价,复杂的人际关系。其实我们是很好的传统家庭的组合,他主外,我主内,只是我并没有修好自己,向往人世间美好的生活,希望自己的劳苦得到他的认可,希望他对我好,这不是名利心在作怪吗?这不是没有跳出为我为私人的框框吗?
师父说:“恶者妒嫉心所致,为私、为气、自谓不公。”[1]对照师父的法,我只是一个恶者,因为我的妒嫉心使我没有包容,没有慈悲,只想自己的不容易,看不到对方的不容易,只想自己的好处,看不到别人的好处,师父让我们修成无私无我,先他后我的正觉,我相差何其之远。
我开始悟到师父为什么说“为私,为气,自谓不公”[1]的人是恶者,因为这样的人是自私的,只想别人的不好,看不到自己的不好,作为修炼者,更是不应该,这样的状态如何让世人看到自己宽容、慈悲的一面,如何救人?那不是在往下推人吗?!
自己是个修炼的人,是有功的,自己的怨恨在另外空间都是实实在在的东西,会给自己和对方带来很多不应该有的麻烦,这样我怎能救了对方及对方背后的层层众生?对方背后的层层众生看到自己的主,因为我不能得救,该有多怨恨我,我怎么还在做了这么对不起对方的事后,要求对方对我好呢?我这不是在造业吗?!我使这么多的众生不能得救,还不是恶者吗?
我开始找自己,看到了丈夫很多的好和不易,这么多年,他都是为了这个家很努力的工作,在物价高涨的大陆,养育三个孩子的家庭,基本开销一年就达十万,别说再算上各种应酬和其它开销,可我们现在能达到衣食无忧,而且有存款,这其中包含了丈夫的多少汗水和心血,丈夫为了这个家一直多种经营着,不停的想办法挣钱,虽然他不同意买房子,这点我也在不断的埋怨他,可是他有他的理解,他说这是邪党圈钱的方法,如果买房,就给邪党输血了,如果每个人都守住良知,不去买房子,不支持恶党这种损害老百姓的行为,它就没市场了,它就抓住中国人这种自私心理了,所以它才能得逞。而且买房要还贷款,使自己、孩子舍不得吃舍不得穿。
这是他作为一个常人对房地产市场的理解,我现在看起来,他看的多透彻,可我一直在埋怨他,是自己的名利心和虚荣放不下,想在别人面前说自己在哪里买了房子了,来满足自己的虚荣,在这方面,我真的还不如丈夫,而且他努力给我们征取了保障房,虽然小一点,可是不也很好吗,最起码,我们有住的地方,也没有房贷的压力。
我越找越觉得是自己对不起丈夫,而不是丈夫对不起我,是丈夫在外面比我的压力大的多,可自己却不懂的理解、包容、关心丈夫,却一直在向疲累的他索要理解、包容、关心。我真的太自私了,是我的妒嫉心、虚荣心、显示心、追求人世间美好生活的心,阻挡着我向内找,一直向外找着,从而越来越加强着我的执着,象一堵墙一样阻挡着我,所以心里极其不平衡,多么强烈的妒嫉心呀!
其实我是一个多么幸福的人呀,丈夫外面的事,都不用我操心,生意一直也是他在操心,他给铺好路,我只是干现成的活,他只是脾气有些不好,好骂人,可是那不是怨我没做好的原因吗?!他那么累,回家还要面对怨妇一样的妻子,那是怎样的心情,人家不也是想要一个理解自己包容自己的妻子吗?每天看到妻子笑脸相迎,人家肯定会心情好的多,是我不好,不是人家不好。
而且丈夫的虚荣心也很小,每天开一个旧的桑塔纳在外面跑,还说,我不能跟别人比、开个好车,我有三个孩子。相比丈夫,我都有些汗颜。而我却一直以来,认为自己学了大法了,在忍让丈夫,是因为我老是看丈夫的不好,觉的自己好,自己是贤妻良母,自己包容,要是换个人,早不跟丈夫过了。多么的自以为是,其实一直以来是丈夫在包容我,照顾我,忍让我。
一个真正的修炼者肯定是谦卑的而不是象我一样的自以为是,因为越向内找,越看到自己的不足,越看到对方的优点,越来越觉的对不起对方。我越向内找,丈夫的好处一点点的闪现,我也看到了自己的差距和不足,我的执著心也在不停的消去,我对丈夫充满了感恩和抱歉。
再看看我以前怨恨的婆婆和妯娌,她们真的是很好的人,都是我的错,婆婆和妯娌都是很传统的人,吃苦耐劳,生活节俭,她们身上有很多我没有的闪光点。她们其实对我都是很好的,只是有时有一点不合我的意了,就使我的执著心障碍住自己,只想到别人的不好,想不到别人的好了,我并没有从旧宇宙为私的理中超脱出来,一直以来固守着自己人的观念,自己的内心并没有动,并没有修,常人说的“金玉其表,败絮其中”说我很贴切,而做到秀外惠中真的需要好好的修自己的心。
其实有的时候,同修A向同修B诉苦时,说到C如何不好,做了怎样的事,说了怎样的话,同修A说的大多是真实的情况C确实做了那样的事,说了那样的话,听起来C真的很不象话,很不讲理,其实好多做的事和说的话离开当时的情况,当时的环境,和当时的语境,单独拿出来说,其实就变了味,也许在那样的环境,那样的情况和语境下,C所说所做并非不合理。所以我们一定要从法上帮助同修向内找,提高自己,而不是用人情去帮助同修,陷在具体的事中,不能从中超脱出来。
师父讲过:“慈悲看世界 方从迷中醒”[2];“对的是他 错的是我 争什么”[3]。当同修诉苦时,我们首先认识到同修的状态是不对的,因为真正的修炼者内心应该是平和的,慈悲的,与人为善的,心里充满了感恩的,满眼看到的都是别人的好处,而不是充满了负面的思维,首先这种状态是不对的,而不是陷于具体的事中去争谁是谁非,陷在同修情中去同情同修,让同修硬起来,不要一味的忍让,这不是党文化中的争斗吗?而不是帮助同修向内找自己的不足,修炼是修自己而不是修别人,用法要求自己而不是要求别人。
看了庆祝法轮大法日的文章,我更看到了自己的不足,同修纯善的心态真的令我很感动,可我刚知道修自己,走了很长时间的弯路,希望我的经历能够给我有相似经历的人以帮助,少走弯路,只有向内修自己,找自己,提高自己的心性,才能生出慈悲心来,才能真正的走出人。
由于层次有限,不足之处,请同修慈悲指正。
注:
[1] 李洪志师父著作:《精進要旨》〈境界〉
[2] 李洪志师父诗词:《洪吟》〈圆满功成〉
[3] 李洪志师父诗词:《洪吟三》〈谁是谁非〉
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